للصائمين.. تعرف على كفارات الإفطار في رمضان

ينشر موقع «السُلطة» الإخباري، مجموعة من أخباراللايت، وإليكم التفاصيل.
 

يعتبر رمضان من أفضل شهور السنة، بالنسبة للمسلمين،  ولذلك فإن هناك حرصاً شديداً من قبلهم على تحرى صحيح الصوم والعبادات وغيرها، والابتعاد عن كل ما يُدخلهم في طريق آخر مختلف يجعلهم يتسائلون عن صحة الصوم والأشياء التي قد تجعله باطلًا أن تنتقص من أجر الأشخاص الصائمين.

ويحرص المسلمين في شهر الصيام بالامتناع  عن كل ما حل للمسلم في الأيام العادية، وهي الطعام والشراب والامتناع عن النظر إلى ما حرمه الله، أو فعل الأشياء التي حرمها الله نهائيًا، ولكن هل يقع المسلم الصائم في أشياء قد تجعل صومه غير مقبول أو تجعل عليه كفارة يجب أن يقوم بفعلها من أجل الإفلات من الخطيئة أو الذنب، يمكنكم التعرف على المزيد من التفاصيل في التقرير التالي:

 

كفارة الإفطار في رمضان عمدا

يعتبر تناول الصائم الطعام أو الشراب متعمداً يُفسد الصيام ويبطله، وذلك كونه يلغى تمامًا الحكمة من الصوم، ودعونا نفترض أن هناك من أفطر في رمضان عمدًا عن طريق الطعام والشراب، فهل عليه كفارة وما هي كفارة ذلك؟. 

 

حكم الافطار في رمضان بدون عمد

يحرص الصائمين في رمضان، جمع الحسنات من كافة العبادات، فضلاً عن التقرب إلى الله من خلال الدعاء وصلاة السنن جميعها، بالإضافة إلى المواظبة على قراءة القرآن، وصلاة التراويح، لذا فإن الأصل في الأمر أن المسلم لديه الكثير من الدوافع لحصد الثواب، فإن الله يجيب تقرب عباده له باقتراب أكثر منه، حيث أن العبد الذي تناول الطعام أو الشراب في نهار رمضان سهوًا وليس عن عمد، فإن من سقاه أو أطعمه هو الله، ولا يكون عليه شيئ ويجب أن يكمل صيامه بشكل طبيعي وبنفس الثواب، ما دام سهوًا وبدون عمد.

 

الإفطار في رمضان للمسافر

دين الإسلام يسر وليس عسر، فإذا نويت السفر في شهر رمضان، فإن المولى عز وجل حلل لك الإفطار وأنت على سفر، حيث أن في السفر مشقة، حتى وإن كانت قد اختلفت اساليب السفر ولكنه ما زال مشقة على الأشخاص الصائمين، لذا حلل الله لهم الإفطار، ومن ثم القضاء وذلك عن طريق صيام الأيام التي تم إفطارها بسبب السفر في وقت آخر.

 

كفارة الافطار في رمضان للمريض

بالنسبة للشخص المريض الذي لا يستطيع صيام شهر رمضان، أو أن الصيام سوف يكون له مشقة مضاعفة بسبب مرضة، أو أنه سوف يستبب في مضاعفة المرض عليه، فإن الله حلل له الإفطار كما المسافر بالضبط، وليس عليه كفارة ايضًا، ولكن عليه قضاء ما أفطر فيه من أيام في شهر رمضان، والقضاء هو الأصل في هذه الحالات، وذلك ما جاء في قوله تعالى: "أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَّعْدُودٰتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ".

 

 

الجماع في نهار رمضان

الكفارة للإفطار في شهر رمضان، لا تُطبق إلا في حالة واحدة فقط وهي الجماع في نهار رمضان عن عمد، ولكن عند الإفطار عن طريق تناول الطعام أو الشراب، أو للشخص المسافر الذي أفطر بسبب أنه على سفر، أو ذلك المريض الذي لم يستطع الصوم في رمضان وأفطر، لا يكون عليهم كفارة بل قضاء كما ذكرنا من قبل، أما الشخص الذي جامع زوجته عمدًا في نهار رمضان يكون عليه كفارة ويجب عليه قضائها في وقتها وهي صيام شهرين متتاليين عن كل يوم أفطر فيه في رمضان، وذلك في حال عدم تمكنه من إعتاق رقبة، وإن لم يستطع فعليه إطعام 60 مسكينًا، ويكون عليه إثم إن أخرها.